書籍選錄:《但以理書.至高者在人的國中掌權》──四獸的異象(5)

四獸與大像的對比
但以理書第二章用人的角度看四個帝國:金頭,銀臂,銅腹和鐵腿及半鐵半泥的腳;在人眼中是輝煌榮耀的,但是這裡形容那些帝國不過是野獸。人的觀點和神的觀點大不相同。神覺得那些國是獸,是兇殘的。所謂「一將功成萬骨枯」,那些帝國攻取許多城,很多士兵、人民被殺,他們的行為真像獸一般。

我們要心意更新而變化,與神的看法一致。你看見兩個完全不同的觀點角度,我們在許多事上也當有神的觀點和看法。

第四國的真情

但以理又看見一個很榮耀的異象,就是寶座(是眾數的),這關乎審判。他還看見主降臨的情景與聖民的得國及榮耀。對於前三獸,但以理沒什麼疑問,他也明白那些獸與第二章的像有關,但他很想更明白第四獸的真情,為何另長的一角與聖民爭戰,又有亙古常在者出現呢?

第四獸就是在世上興起的第四國,即羅馬帝國,她過去的版圖已很大,但將來更厲害,要吞吃全地,制伏世界各國。現今的科技,已可以幫助那強人制伏全地!

那十角就是後來從第四國中興起的十王,這件事還未在歷史上出現。將來復興的羅馬會出現。對比從前的羅馬帝國版圖和現在歐盟的二十七個會員國,你會發現有些國家,例如愛爾蘭和丹麥兩國不在那版圖內,我想指出:現在已來到應驗這階段的時候!

第四國一定是羅馬,十國也是出自那地區,並且那十王必要興起。這情況並不像美國,美國是一個國家,但聖經清楚提到歐洲聯盟是不同國家、統治者及勢力的聯合,但並不會像美國那般聯成一國。歐盟就是復興的羅馬之先聲,主的確很快回來!

我們曾提及「商品條碼」。我相信將來那獸會利用這些去控制人類。現在的條碼已有「六六六」隱藏其中,是一般人不知道的。那些國家的情況與那十國很相似,他們人種攙雜,不能彼此相合,也有分開不合一的跡象,這是現在歐盟的一大難題。

多厲害!但以理竟然在兩千多年前已有如此仔細的說明,也提到那些國半強半弱。盧森堡、比利時、荷蘭等都是很細小及弱的國家,而英、法、德等卻很厲害,但她們合起來時,仍有鐵的力量,無論是人口、軍事、經濟和人才都很厲害。相信再過不久,那十國就要出現!所以主必快來。

「至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同;他必制伏三王。」(但七24)

十角是從這國中興起,就是說十王是從當日羅馬帝國的版圖中出來。那一長起的小角就是後來必興起的一王,即敵基督,他起來要制伏三國,原因可能是那些國不贊同他。制伏三國後,敵基督能更統一帶領,這霸權快要出現!他又必向至高者說誇大的話,改變節期和律法(即一般的道德律和法律)。啟示錄更清楚說到敵基督在後三年半怎樣任意而行,折磨至高者的聖民,停止以色列人的祭祀,並在聖殿中稱自己是神。後來有假先知為他造一個像。他要人拜像,又逼迫以色列人,改變時令和節期(當然包括改變以色列人的節期);正如法國革命時,連工作時間和生活規律也改變了,敵基督也會這樣做,可能到時一星期不再是七天,因為他要制伏全世界,想有一個新開始。那些節期一定會影響以色列人,那些道德律也可能改變到一個地步,連犯罪也不打緊。

「然而,審判者必坐著行審判;他的權柄必被奪去,毀壞,滅絕,一直到底。」(但七26)

審判者必坐著施行審判,至高者的聖民也要得國。我們讀啟示錄,便會更明白這段聖經的意思。

(待續)

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