書籍選錄:《現在的事和將來必成的事》主的日子(4)

再談其他被提論之錯誤 主張災中被提的人,其中說教會是在啟示錄記載的第七位天使吹號的時候被提,有人覺得這是從主而來特別的亮光。其實這不是他們首先提出的,乃是從前一位名叫 Norman B. Harrison的人首先提出的。他把哥林多前書第十五章52節所說的「號筒末次吹響」和啟示錄第十一章中第七位天使吹號混為一談,以第七號為七號之末,便說教會於那刻被提;但他這說法,自相矛盾,因為他又說教會在啟示錄第十一章所寫的那兩位見證人升天的時候才被提。這是災中被提論者認為很有力的論點,Harrison甚至差不多這樣說:「就像神啟示般清楚。」但其實他錯了。

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書籍選錄:《現在的事和將來必成的事》主的日子(1)

「主的日子」的意思 「弟兄們,論到時候、日期,不用寫信給你們;因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。弟兄們,你們卻不在黑暗裡,叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子,都是白晝之子,我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的。」(帖前五1-5) 許多解經書都錯解了這段經文。首先,我們要清楚「主的日子」並非「基督的日子」。「基督的日子」就是主要回來提接教會的日子。而「主的日子」即經常在舊約出現的「耶和華的日子」(賽十三6, 9;結十三5、三十3;珥一15、二1, 11、三14;摩五18, 20;番一7;亞十四1)。

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