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書籍選錄:《現在的事和將來必成的事》主的日子(3)

主耶穌為啟示錄作的分段證明教會在災前被提
「所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。」(啟一19)
主在此就已清楚為啟示錄劃分段落:「所看見的」就是第一章所描寫榮耀之主的顯現;「現在的事」就是第二、三章關於教會的事;「將來必成的事」就是第四章到全書末章,是「現在的事」之後要發生的事。
對照原文聖經就更清楚了。中文如此的翻譯並不是錯,乃是為著行文簡潔,而且在翻譯過程中,翻譯者也沒有考慮到有人會提出這些錯誤的理論來。
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讀者分享:《甜美的日程》(梁慧心)

初信的日子最是甜蜜、愉快,但信主越久反而很難快樂和自由地向神流露自己,因為失敗的經歷多了,覺得自己不夠好,不像以前般愛主。可能是人長大了,以知識代替了單純的心。我變得時常看自己的表現,忘記了主對我個人的愛,很苦惱,被很多錯誤觀念影響,想找出路;我知道我仍然很想愛主,我也繼續親近主。
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福音單張:你曾認真去想耶穌是誰嗎?

當有人提到「耶穌」,
你會覺得沒興趣,
還是覺得與你沒有什麼相干?
無論你感覺如何,
原來耶穌一直影響著我們的日常生活。
如果你認真地去看去想,
會發現信耶穌不是一套道理,
而是一份切身關係,使你認識生命的真正意義。
「其實祂離我們各人不遠;我們生活、動作、存留,都在乎祂……」(徒十七27至28)
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愛的默念:主是一位Person,渴慕與我有真摯的友情

一個Person(有位格者)是有感情、理智和意志的。
主是自有永有的創造者,祂是一位無限的Person。我也是一位Person,但卻是被造和有限的。
凡是Person,都是需要愛與關係,並活得有意義,才能滿足的。
祂萬世以前要造我的心意,最主要就是想我與祂最深的相愛相親,並與祂一同承受萬有。
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書籍選錄:《現在的事和將來必成的事》主的日子(2)

「他是抵擋主,高抬自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿裡,自稱是神。我還在你們那裡的時候,曾把這些事告訴你們,你們不記得麼?現在你們也知道,那攔阻他的是什麼,是叫他到了的時候才可以顯露。因為那不法的隱意已經發動。只是現在有一個攔阻的,等到那攔阻的被除去,那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他,用降臨的榮光廢掉他。這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事,並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,使他們得救。」(帖後二4-10)
保羅將這些事都告訴初信弟兄姊妹,可見他非常重視這事。
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讀者分享:心連心的禱告(陳師晧)

近日默想主被賣的那一夜,祂在客西馬尼園的禱告,主與父的近,主對父的愛……我很感動。一再想到自己的禱告生活,我的確需要更新。這星期作了改變,也即經歷了不少!
每天早晚,在床上跪在主與父面前的時光,隨著我心的改變,變得與先前的不再一樣。我更堅定地活在神與祂的旨意中,不論將要面對什麼,心中更有力,更要聽從父。經上的話更發出亮光,更有力地引導著我,主真的聽了我之前在祂面前的一個掙扎與難言的無語懇求,祂賜下了美好的突破。
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福音單張:20世紀大神蹟──以色列復國

以色列雖然
● 亡國超過二千五百年
● 人民漂流異邦,被拋來拋去
● 經歷種族滅絕屠殺,幾瀕湮沒
● 面對阿拉伯聯盟圍剿,戰雲密佈
但仍然能夠復國!
這樣的一個國家在歷史上絕無僅有
以色列復國是有目共睹的事實
是20世紀的大神蹟
應驗了聖經的預言
肯定了聖經的權威
證明了神的真實
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書籍選錄:《現在的事和將來必成的事》主的日子(1)

「主的日子」的意思
「弟兄們,論到時候、日期,不用寫信給你們;因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。弟兄們,你們卻不在黑暗裡,叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子,都是白晝之子,我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的。」(帖前五1-5)
許多解經書都錯解了這段經文。首先,我們要清楚「主的日子」並非「基督的日子」。「基督的日子」就是主要回來提接教會的日子。而「主的日子」即經常在舊約出現的「耶和華的日子」(賽十三6, 9;結十三5、三十3;珥一15、二1, 11、三14;摩五18, 20;番一7;亞十四1)。
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