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住棚節

「你曉諭以色列人說:『這七月十五日是住棚節,要在耶和華面前守這節七日。』」(利二三34)
利未記第二十三章34至43節,記載如何守住棚節(Sukkot / The Feast of Tabernacles)。這節期是以色列人七大節期的最後一個,從猶太曆七月(提斯利月,陽曆9月或10月)初一吹角節開始,初十是贖罪日,到七月十五日就是住棚節。所以,一年之中,七月是以色列人節日最多的月份。由於這節期正好在秋收之後舉行,為期七日,是特別歡樂的日子,是猶太人的一個大節期,又可以說是所有節期的高峰。 (繼續閱讀…)

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贖罪日

「耶和華曉諭摩西說:『七月初十是贖罪日;你們要守為聖會,並要刻苦己心,也要將火祭獻給耶和華。當這日,什麼工都不可作;因為是贖罪日,要在耶和華你們的神面前贖罪。當這日,凡不刻苦己心的,必從民中剪除。凡這日作什麼工的,我必將他從民中除滅。你們什麼工都不可作。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。你們要守這日為聖安息日,並要刻苦己心。從這月初九日晚上到次日晚上,要守為安息日。』」(利二三26-32)
猶太曆七月一日(陽曆9至10月期間)是他們的新年,也是吹角節。猶太拉比在他們的經典《米示拿》(Mishnah)中,稱這日為「審判日」或「紀念日」,是非常嚴肅的一天,充滿禱告及省察,因為神將要審判所有人。
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榮耀變化的路(六之三)(余光昭)

舊約聖徒的心思
一、耶利米
「耶和華啊,求祢記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些,就在裡面憂悶。」(哀三19-20)
過去,我講過「轉台、轉眼、轉念」。聖經裡的聖徒,一樣要面對心靈問題,例如耶利米,也需轉念。耶利米是哀哭的先知,經歷亡國;他流淚,人不聽他所傳講的,他也比較悲觀。他很寶貴,為主經歷很多事情。
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吹角節

按時間來說,耶和華的七節期,可分為兩組。頭四個節期在春季,後三個在秋季;吹角節(Yom Teruah / The Feast of Trumpets)是秋季節期的序幕。
「耶和華對摩西說:『你曉諭以色列人說:七月初一,你們要守為聖安息日,要吹角作記念,當有聖會。什麼勞碌的工都不可作;要將火祭獻給耶和華。』」(利二三23-25)
「七月初一日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可作,是你們當守為吹角的日子。」(民二九1)
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榮耀變化的路(六之二)(余光昭)

心靈榮耀、變化的鑰匙
經歷享受主和保守心思,是心靈榮耀、變化的鑰匙,息息相關。心思影響我們親近主,你要知道心思是否正確,會否阻礙你,也要曉得怎樣親近主。按我們所知的,已可以深深經歷主;你打開自己的心,祂知道你心想要的,就給你充滿。你要儆醒,注意心靈狀態;你讀大衛的詩,就知道他很重視心靈狀態,我也是這樣。不在狀態,就不喜樂,無力抵抗壓力和試探等等。誰會不想喜樂呢?靠耶和華而得的喜樂,才是我們的力量;不倚靠祂,就沒有力量,沒有別的方法。這是你每天的經歷,十分真實,也是你從早到晚應有的狀態。 (繼續閱讀…)

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摩西

摩西(Moses)是暗蘭和約基別的兒子,是米利暗和亞倫的弟弟。他名字的意思是「拉出來」或「從水裡拉出來」,是法老女兒為他起的。當時,埃及法老王要消滅所有希伯來男嬰;摩西出生後,媽媽藏了他三個月,後來就放進蒲草箱,隨水漂流。法老的女兒剛好到河邊洗澡,發現了摩西,因著神的安排,由他的生母撫養他(出二1-10)(繼續閱讀…)

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榮耀變化的路(六之一)(余光昭)
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榮耀變化的路(六之一)(余光昭)

主改變我們與眾不同
當我們親近經歷主,就能發出影響力,主也必定會用我們。我們正確的價值觀和所追求的,都會影響人。我們不會像其他人那樣患得患失,也不被卑賤的事影響,心裡有平安和喜樂。我們經歷主,心不能不改變,祂是我們臉上的光榮,改變我們的氣質,使我們與眾不同。即使像我那麼害羞、孤僻,也能在學校和醫院發出影響力;這完全不是靠人,而是因為我已經與主聯合。祂使用我們去影響別人,也使我們越來越合用,正如祂改變了我、開廣了我。即使你未夠合用,已經發出作用;你愛主的心,已流露出來。 (繼續閱讀…)

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